Хадис о чтении суры «аль-Ихляс» 11 раз на кладбище

Ассаламу алейкум, ихван, помогите пожалуйста найти информацию про этот хадис, в которым говорится, что Расулуллах алайхи салам сказал, что если читать суру аль-Ихлас 11 раз на кладбище, будет благословение читавшему столько, сколько могил на этом кладбище.
Джазакумуллаху хайран.

Ва алейкум салям ва рахматуллах!

1290 — » من مر بالمقابر فقرأ *( قل هو الله أحد )* إحدى عشرة مرة , ثم وهب أجره للأموات , أعطي من الأجر بعدد الأموات » .

قال الألباني في » السلسلة الضعيفة و الموضوعة » ( 3/452 ) : موضوع

«Кто пройдет между могилами и прочитает “Къуль хува-Ллаху ахад” одиннадцать раз, а затем дарует воздание/саваб/ умершим, тому будет воздано по количеству покоящихся (на кладбище)».
Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 3/452 сказал: «Выдуманный хадис/мауду’/. Его приводит Абу Мухаммад аль-Халлял в “Фадаиль аль-Ихляс” (2/201) и ад-Дайлями в “Муснад аль-Фирдаус” от ‘Абдуллы ибн Ахмада ибн ‘Амира: рассказал нам мой отец: рассказал нам ‘Али ибн Муса от Абу Мусы ибн Джа’фара ибн Мухаммада от его отца, а он от своего отца Мухаммада ибн ‘Али, передавшего со слов своего отца, а тот со слов своего отца аль-Хусайна, передавшего от своего отца ‘Али, как восходящий к пророку. … Этот хадис является выдуманным по свидетельству хафизов ас-Сахави и ас-Суюты. ‘Абдуллах (ибн Ахмад ибн ‘Амир) и его отец — лжецы! …». Источник
Аллах же знает об этом лучше всех!

Хадис: «Кто посетит мою могилу, тому будет мое заступничество»

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!

Достоверен ли этот хадис?

«Кто посетит мою могилу, тому будет мое заступничество»

Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!

5607 ( موضوع )
من زار قبري وجبت له شفاعتي
( عد هب ) عن ابن عمر

«Для того, кто посетит мою могилу, станет обязательным моё заступничество/шафа’а/». Этот хадис передали Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» 2/385 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 4159 со слов Ибн ‘Умара.
Этот хадис назвали слабым имам ан-Навави, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа, Ибн аль-Къаттан, хафиз ад-Димйаты, хафиз Ибн Хаджар и др.
Шейх аль-Албани назвал хадис выдуманным/мауду’/. См. «Да’иф аль-джами’ ас-сагъир» 5607, «Ирвауль-гъалиль» 1128.
ВаЛлаху а’лям!

Хадис: «Любовь к родине от веры»

Ассаламу алайкум ва рахмату-Ллахи ва баракатух!
Достоверен ли хадис:

«Любовь к своей Родине есть признак Веры».

Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

حب الوطن من الإيمان

«Любовь к родине от веры».

Ас-Сыгъани сказал: «Данный хадис выдуманный». См. «Мауду’ат ас-Сыгани» 53.
Ас-Сахави сказал: «Я не знаю его». См. «Аль-Макъасыд аль-хасана» 218.
Ас-Суюты сказал: «Я не знаю его». См. «Ад-Дурар аль-мунтасира» 65.
Мулла ‘Али аль-Къари сказал: «Говорят что у этого хадиса нет основы, или же, что он выдуманный в основе». См. «Аль-Асрару аль-марфу’а» 189.
Мухаммад ибн Мухаммад аль-Гъази сказал: «Это не является хадисом». См. «Иткъану ма юхсину», 1/222.
Аз-Заркъани сказал: «Мне не известен этот хадис». См. «Мухътасар аль-макъасыд» 361.
Мухаммад ДжаруЛлах ас-Са’ди сказал: «Не приводится как хадис». См. «Ан-Науафихъ аль-‘Атра» 120.
Шейх аль-Албани сказал: «Этот хадис выдуманный». См. «Ас-Сильсиля ад-Да’ифа» 36.Мауду


Данный хадис со странным смыслом, так как можно встретить даже кафиров, которые любят свою родину сильнее мусульман.
Однако если сказать: «Любовь к исламской земле — из имана», то это правильный смысл.
Шейх Ибн Усаймин говорил: «Распространились на языках людей недостоверные хадисы, среди которых: «Любовь к родине — из имана». Это не верный смысл! Наоборот, любовь к исламской земле — из имана! А что касается родины, то человек оставляет её и переселяется из земли неверных в землю Ислама. Поэтому любовь к неверной родине не является иманом, наоборот, страна неверных и её жители являются ненавистными. А исламские земли и их обитатели, являются любимыми, несмотря на то твоя это родина или нет!» См. «Шарх Рияд ас-салихин» 5/330.
У шейха Мухаммад Са’ид Расляна есть хорошая небольшая книжка, под названием «Хубб аль-ватан аль-ислямий миналь-иман» (Любовь к исламской родине — из имана).

Также шейх Ибн Усаймин (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Распространилось среди простолюдин, что этот хадис «Любовь к своей Родине из веры», является достоверным. Нет, этот хадис является выдуманным и ложным. Напротив, любовь к родине является фанатической приверженностью». См. «Шарх аль-байкъунийа» стр, 49.

Также шейх Ибн ‘Усаймин сказал в своём толковании к «Рияду-с-салихин»:
И если мы будем сражаться ради родины, то тогда не будет разницы между нами и неверным, и это потому, что неверный тоже будет сражаться ради своей родины. А тот, кто будет убит, сражаясь только лишь защищая родину не будет шахидом (мучеником).
И так как мы мусульмане и живем в исламском государстве, Хвала Аллаху, и мы просим Аллаха, что бы Он укрепил нас на этом, лежит на нас обязанность разъяснить, что необходимо нам сражаться ради Ислама на наших землях.
Обрати внимание на разницу!
Мы должны сражаться ради Ислама в наших странах и защищать (охранять) Ислам на наших землях. Нет разницы, будем мы на краю востока или запада. Необходимо правильно понимать этот момент, и пусть говорят: «Мы сражаемся ради Ислама на нашей родине или ради нашей родины, потому, что она исламская. Мы защищаем Ислам на нашей земле (на нашей родине)».

Шейх Са’ид Раслян (да хранит его Аллах) после этих слов шейха добавил: «В действительности любовь к Исламской родине, без всякого сомнения, является из имана со стороны смысла, а не со стороны хадиса».
Шейх ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Родину любят, если она Исламская страна. Человеку необходимо содействовать в благих деяний в своей исламской родине и стремиться сохранить ее — Исламской страной. А также необходимо стремиться к упрочению ее положений и ее жителей, и это является обязательным для каждого мусульманина» . См. «Маджму’ аль-фатава» 9/317.

Источник

Хадис: Тот, кто прочитал ночью суру «ад-Духан», застанет утро, и семьдесят тысяч ангелов будут испрашивать для него прощения

Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Тот, кто прочитал ночью суру «ад-Духан», застанет утро, и семьдесят тысяч ангелов будут испрашивать для него прощения».
Этот хадис приводят ат-Тирмизи 2888, Ибн ‘Ади 5/65 и дрМауду.


Данный хадис является ложным по причине передатчика по имени Ибн Аби Хас’ам. Имам Ибн Хиббан сказал о нем в “ад-Ду’афа”: “Он был из числа тех, кто приписывал надежным передатчикам выдуманные хадисы. Не дозволено опираться на его хадисы в книгах, кроме как порицая и ругая его!”
По этой причине данный хадис назвал выдуманным шейх аль-Албани. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 14/518.

Хадис: У каждой вещи есть сердце, и сердцем Корана является сура «Йа син»…

Передается со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«У каждой вещи есть сердце, и сердцем Корана является сура «Йа син». И тот, кто прочитал ее один раз, словно прочитал весь Коран десять раз».
Этот хадис приводят ат-Тирмизи 2887, ад-Дарими 2/456, аль-Баззар 2304 и др.Мауду


Данный хадис недостоверный по причине передатчика по имени Харун Абу Мухаммад, которого одни имамы считали неизвестным, а другие обвиняли во лжи, а также передатчика Мукъатиля, который был лжецом. Поэтому про этот хадис имам науки хадисоведения – Абу Хатим сказал: “Это ложный хадис, у которого нет основы!” См. “аль-‘Иляль” 2/55.
Также и шейх аль-Албани назвал этот хадис выдуманным. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 169.

Хадис: «Если кто-то зайдет на кладбище и прочитает суру Йа син, то Аллах облегчит в этот день их мучения…»

Со слов Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Если кто-то зайдет на кладбище и прочитает суру Йа син, то Аллах облегчит в этот день их мучения, а ему (прочитавшему) достанется столько добрых дел, сколько человек там (похоронено)».
Этот хадис приводит ас-Са’ляби в своем «Тафсире» 3/161/2.Мауду


В иснаде этого хадиса целых три проблемы:
1. Передатчик Абу ‘Убайда, о котором имам Ибн Ма’ин сказал: “Неизвестен”.
2. Передатчик Ахмад ар-Рияхи, о котором имам аль-Байхакъи сказал: “Неизвестен”.
3. Передатчик Аюб ибн Мудрик относительно которого мухаддисы единогласны, что он неприемлемый. Более того Ибн Ма’ин сказал: “Он лжец!” А Ибн Хиббан сказал: “Он передавал от Макхуля выдуманные рукописи, хотя не видел его”.
Поэтому шейх аль-Албани назвал данный хадис выдуманным. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 3/397.

Хадис: «Если возле какого-либо умершего прочитают суру «Йа син», то это обязательно станет облегчением для умершего»

Со слов Абу ад-Дарды сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Если возле какого-либо умершего прочитают суру «Йа син», то это обязательно станет облегчением для умершего».
Этот хадис приводит Абу Ну’айм в “Тарих аль-Асбахан” 1/188, ад-Дайлями в “аль-Фирдаус” 4/17.Мауду


Данный хадис недостоверный по причине передатчика по имени Марван ибн Салим. Имам ад-Даракъутни сказал, что он отвергаемый передатчик, а Абу ‘Аруба и аль-Харрани сказали, что он выдумывал хадисы. См. “Мизан аль-и’тидаль” 4/90.
Также передатчик этого хадиса Шурайх не слышал хадисов от Абу ад-Дарды, ибо не застал его. См. “Тахзиб аль-камаль” 12/447.
Данный хадис назвал слабым хафиз аль-Бусыри, а шейх аль-Албани назвал его выдуманным. См. “Итхаф аль-хира” 2/431, “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 5219.