«Силсилятуль-ахадис ас-сахиха». Том 4. Хадисы №№1901-2000


سلسلة الأحاديث الصحيحة

«Силсилятуль-ахадис ас-сахиха» 

«Серия достоверных хадисов»

للشيخ الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني

رحمه الله تعالى

Автор: Шейх, имам, мухаддис, Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албанида помилует его Аллах.

Том – 4

Хадисы №№ 1901-2000

1901 — » لقيام رجل في سبيل الله ( ساعة ) أفضل من عبادة ستين سنة » .

_______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 525 :

رواه العقيلي في » الضعفاء » ( ص 30 ) و الخطيب في » التاريخ » ( 10 / 295 ) عن عمران بن حصين مرفوعا .

1901 — «Поистине, пребывание человека на пути Аллаха в течение одного часа, лучше, чем поклонение в течение шестидесяти лет».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/525) сказал:

— Его передали аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (стр. 30) и аль-Хатыб в «ат-Тарих» (10/295) … от ‘Имрана ибн Хусайна, как восходящий к пророку.

Хадис достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари. См. также хадис №902.Сахих

 

1908 — » صدقة السر تطفئ غضب الرب » .

__________________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 535 :

روي من حديث عبد الله بن جعفر و أبي سعيد الخدري و عبد الله بن عباس و عمر بن الخطاب و عبد الله بن مسعود و أم سلمة و أبي أمامة و معاوية بن حيدة و أنس بن مالك .

و جملة القول أن الحديث بمجموع طرقه و شواهده صحيح بلا ريب بل يلحق بالمتواتر عند بعض المحدثين المتأخرين .

1908 — «(Подаваемая) тайно садакъа гасит гнев Господа».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/535) сказал:

— Передаётся из хадисов ‘Абдуллы ибн Джа’фара, Абу Са’ида аль-Худри, ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса, ‘Умара ибн аль-Хаттаба, ‘Абдуллы ибн Мас’уда, Умм Салямы, Абу Умамы, Му’авии ибн Хайды и Анаса ибн Малика.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в сумме всех его путей. Подробнее см. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 4/535-539.Сахих

 

1915 — » صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس , بادروا بها طلوع النجم » .

________________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 547 : رواه الطبراني ( رقم — 4058 و 4059 ) من طريقين عن يزيد بن أبي حبيب حدثني أسلم أبو عمران أنه سمع أبا أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا .

1915 — «Совершайте закатную/магъриб/ молитву, как только закатится солнце, и делайте это до появления звёзд».Сахих

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/547) сказал:

— Его передал ат-Табарани (4058, 4059) со слов Абу Аййюба от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Этот иснад достоверный, передатчики его надёжные. Также его передали Ахмад (5/415, 421) и ад-Даракъутни (1/260 — египетское изд.). Также этот хадис передаётся и с другим текстом: «Не перестанет моя община пребывать на фитре, пока не станут откладывать закатную молитву до тех пор, пока не засверкают звёзды». Этот хадис приводится в «Сахих Аби Дауд» (444) и «аль-Ирваъ» под хадисом (917).

1921 — » الصورة الرأس , فإذا قطع الرأس , فلا صورة » .

______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 554 : عزاه السيوطي في » الجامع الصغير » للإسماعيلي في » معجمه » و بيض له المناوي , فلم يتكلم على إسناده بشيء و قد وقفت على سنده على ظهر الورقة الأولى من الجزء الحادي عشر من » الضعفاء » للعقيلي بخط بعض المحدثين , أخرجه من طريق عدي بن الفضل و ابن علية جميعا عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره مرفوعا , و من طريق عبد الوهاب عن أيوب موقوفا عليه .

1921 – «Изображение – это голова; если удалить голову, то нет изображения». Этот хадис передали аль-Байхакъи 7/270, аль-Исма’или в «аль-Му’джам» 2/662 из хадиса Ибн ‘Аббаса, как восходящий к пророку.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1921, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир», 3864.Сахих

________________________________
Также на это указывают слова Джибриля (мир ему), который сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Повели отделить голову скульптуре, и скульптура станет подобной дереву». Ахмад 2/305, Абу Дауд 4157. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность хадиса. См. «Адабу-з-зифаф» стр. 103-104.

1922 — » الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة » .

_______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 554 : رواه أحمد ( 4 / 335 ) و أبو عبيد في » الغريب » ( 95 / 2 ) و السري بن يحيى في» حديث الثوري » ( 204 / 1 ) و ابن أبي الدنيا في » التهجد » ( 2 / 60 / 2 ) و أبو العباس الأصم في » جزء من حديثه » ( 192 / 2 مجموع 24 ) عن أبي إسحاق عن  نمير بن عريب عن عامر بن مسعود مرفوعا . و كذا رواه الضياء المقدسي في »  المختارة » ( 45 — 46 ) و في » الأحاديث و الحكايات » ( 13 / 169 / 1 ) و ابن  أبي شيبة في » المصنف » ( 2 / 181 / 2 ) و القضاعي ( 13 / 1 ) و البيهقي في »  السنن » ( 4 / 496 ) .

و بالجملة فالحديث بالشاهد عن  أنس حسن . و الله أعلم .

1922 — «Пост зимой является лёгкой добычей». Этот хадис передали Ахмад 4/335, Ибн Абу Шейба в «Мусаннаф» 2/181/2, аль-Байхакъи 4/496, аль-Къуда’и (1/13) и др., со слов ‘Амира ибн Мас’уда, Анаса ибн Малика и Джабира ибн ‘Абдуллах, как восходящий к пророку.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим из-за подтверждающих его хадисов/шахидов/. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 4/554-556.Хороший

__________________________________

См. также «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3868.

1940 — » سيوقِدُ المسلمون من قِسيِّ يأجوجَ و مأجوجَ و نُشَّابِهم و أَتْرِسَتِهم سبعَ سنينَ » .

_______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 579 :

أخرجه ابن ماجة ( 4076 ) : حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ابن جابر عن يحيى بن جابر الطائي: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه سمع النواس بن سمعان يقول : فذكره مرفوعا .

قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط مسلم غير هشام بن عمار , فإنه على شرط البخاري إلا أنه قد تكلم فيه لأنه كان يتلقن . لكنه قد توبع … .

1940 – «Мусульмане будут использовать луки, стрелы и шиты Йаъджуджа и Маъджуджа в качестве топлива в течение семи лет».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/579) сказал:

— Его приводит Ибн Маджах (4076) … от Навваса ибн Сам’ана, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима, кроме Хишама ибн ‘Аммара, а он соответствует условиям аль-Бухари ….Сахих

__________________________________

См. также «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3673.

 

1947 » كان يَعْرِضُ نفسَهُ على الناسِ في المَوْقِفِ ، فيقولُ : ألا رجلٌ يَحْمِلُنِي إلى قَوْمِهِ ، فإنَّ قُرَيْشًا قد  مَنَعُونِي أنْ أُبَلِّغَ كَلامَ ربِّي »  .

___________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 591 :

أخرجه البخاري في » أفعال العباد » ( ص 77 — هند ) و أبو داود ( 4734 ) و الترمذي ( 2 / 152 ) و الدارمي ( ص 428 — هند ) . و ابن ماجة ( 201 ) و ابن منده في » التوحيد » ( 113 / 2 ) و ابن عبد الهادي في » هداية الإنسان » ( 2 / 239 / 1 ) عن إسرائيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال : فذكره مرفوعا , و قال الترمذي : » حديث غريب صحيح » .

قلت : و هو على شرط البخاري . و أخرجه أحمد ( 3 / 322 و 339 ) من طريق أبي الزبير عن جابر نحوه مختصرا . و هو على شرط مسلم .

1947 — «(В сезон хаджжа посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) выходил к местам стоянок людей и представлял себя им, говоря: “Есть ли среди вас кто-нибудь, кто заберёт меня к своему народу, ибо эти курайшиты препятствуют мне доносить до людей речь моего Господа?”» Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/591) сказал:

Этот хадис передали аль-Бухари в «Хальк аф’аль аль-‘ибад» 66, 157, Абу Дауд 4734, ат-Тирмизи 2925, ад-Дарими стр. 428 (индийское изд.), Ибн Маджах 201, Ибн Мандах в «ат-Таухид» 2/113 и Ибн ‘Абдуль-Хади в «Хидаятуль-инсан» 1/239/2 … со слов Джабира, который сказал: «…», и он привёл этот хадис, как восходящий к пророку. Ат-Тирмизи сказал: «Хадис редкий, достоверный».

Я (аль-Албани) говорю:

— Он соответствует условиям аль-Бухари. Также его передал Ахмад 3/322, 339 от Джабира в краткой форме и он соответствует условиям Муслима.Сахих