Сахих Муслим. Вступление/мукаддима/

Сахих Муслим

Вступление/мукаддима/

Хадисы №№ 1-7

2 – Глава о предостережении возведения лжи на посланника Аллаха, да благословит его Всевышний Аллах и приветствует.

1 – Передают со слов Риб’ий ибн Хираша о том, что он слышал, как во время проповеди ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не возводите на меня ложь, ибо, поистине, тот, кто возведет на меня ложь, попадет в огонь”». Этот хадис передали Ахмад 1/83, аль-Бухари 107, Муслим 1, ат-Тирмизи 2660. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7437.Сахих

 

 

 

2 — Сообщается, что Анас ибн Малик сказал:

«Поистине, мне не позволяет рассказать вам многие хадисы лишь то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто возведет на меня ложь преднамеренно, пусть займет свое место в огне”». Этот хадис передал Муслим 2. Хадис достоверный.Сахих

 

 

3 — Сообщается, что Абу Хурайра сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто возведет на меня ложь преднамеренно, пусть займет свое место в огне”». 

Этот хадис передали Муслим 3, Ахмад 2/519. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6519.Сахих

 

 

4 — Сообщается, что ‘Али ибн Раби’а сказал:

«Однажды, я пришел в мечеть Куфы, когда амиром там был аль-Мугъира». 

(‘Али ибн Раби’а) сказал: «И аль-Мугъира сказал: “Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, возведение на меня лжи, не подобно возведению лжи на кого-то другого. И тот, кто возведет на меня ложь преднамеренно, пусть займет свое место в огне”». 

Этот хадис передал Муслим 4. Хадис достоверный.Сахих

 

 

 Передают со слов аль-Мугъиры ибн Шу’бы, который передал от пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, похожий (хадис) и не упомянул в нём (слова) «Поистине, возведение на меня лжи, не подобно возведению лжи на кого-то другого».Сахих

 

3 – Глава: О запретности рассказывать все, что услышит (человек).

 

5 – Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Достаточно для человека лжи, если он рассказывает все что услышит”». Этот хадис передал Муслим 5. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4482.Сахих

_____________________________

Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) говорил: “Остерегайтесь лжи, ибо поистине она отдаляет от имана!” Абу ‘Убайд в “аль-Иман” 67. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность иснада.

Имам Ибн Хиббан сказал: «В этом хадисе содержится строгий запрет рассказывать обо всем, не уточнив достоверность этого!» См. «ад-Ду’афаъ» 1/19.

Имам ан-Навави говорил, что если человек не знает достоверности хадиса, ему не следует говорить: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал…», а следует сказать: «Передается в хадисе, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал…», не приписывая однозначно это пророку, да благословит его Аллах и приветствует. См. «ад-Да’ифа» 1/10-12.

Хафиз Ибн аль-Муляккъин говорил: “Остерегайся слепо передавать услышанное, поистине, это запрещено!” См. “аль-И’лям” 1/654.

Имам ан-Навави сказал: “В этих текстах содержится запрещение рассказывать обо всём, что слышит человек. Ведь поистине, человек обычно слышит и правду и ложь, а если он будет рассказывать обо всём, то передаст и ложную весть”. См. “Шарх Сахих Муслим” 1/75.

 

 ….وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِمِثْلِ ذَلِكَ.

…. От Хафса ибн ‘Асима передавшего от Абу Хурайры, сообщившего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передают похожий (хадис).

 

 ….عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله تعالى عنه بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.

…. – Сообщается, что Абу ‘Усман ан-Нахди сказал:
— ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«Достаточно для человека лжи, если он рассказывает все, что услышит».Сообщение достоверное

 

 

 

 ….وَحَدَّثَنِى أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ لِى مَالِكٌ اعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ يَسْلَمُ رَجُلٌ حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ وَلاَ يَكُونُ إِمَامًا أَبَدًا وَهُوَ يُحَدِّثُ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.

…. – Рассказал мне Абу Тахир Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Сарх, который сказал:

«Сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: “Малик сказал мне: “Знай, что не спасется человек, который рассказывает обо всем, что слышит. И не быть ему имамом никогда, если он рассказывает обо всем, что услышит”».Сообщение достоверное


‘Абду-р-Рахман ибн Махди говорил: “Никогда не станет человек имамом в хадисах, если будет следовать за слабыми и отклоненными (шазз) хадисами, говорить обо всем что слышит и передавать ото всех подряд!” См. “Джам’иуль-баяниль-‘ильм ва фадлих” 1055.
Он также говорил: “От троих знание не принимается! От того, кого обвинили во лжи. От приверженца нововведений, призывающего к нововведению. И от человека, который часто путает и ошибается!” См. “ат-Тамхид” 1/66.

Язид ибн Аби Хубайб говорил: “Из числа фитны ученого-факъиха – это то, что для него говорить любимее, чем слушать, даже если слушаемое для него достаточно! Ведь поистине, в слушании спасение и прибавка в знании!”
Язид также сказал: “И среди них есть такие, кто выдвигает себя для фатва, и бывает так, что он сталкивается с делом, относительно которого у него нет знания, однако ему стыдно сказать: «У меня нет знания относительно этого!»”
От также говорил: “И среди них есть такие, кто передает все, что слышит, даже слова иудеев и христиан, чтобы подкрепить свои слова!” Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 48.

Имам Малик говорил: “Не принимается знание от четверых, и принимается от каждого кроме них! Не принимаются знание от глупого; от приверженца своих страстей, призывающего к ним; от того, кто лжет, передавая слова людей, даже если он не возводит ложь на посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха); и от шейха, который имеет достоинства и усердие в поклонении, если он не знает то, о чем говорит!” аль-Халляль в “ас-Сунна” 1541.

 

 …. عَنْ أَبِى الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.

…. – Передают со слов Абуль-Ахваса о том, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд) сказал:
«Достаточно для человека лжи, если он рассказывает все что услышит».

Сообщение достоверное

______________________________

Шейх ‘Абду-р-Рахман ас-Са’ди говорил: “Многочисленность в передаче различных слов, является причиной распространения лжи, приводит к тому, что перестают удостоверяться в вещах и становится причиной не правильных убеждений! Кроме того, это является причиной распространения смут, приводит к взаимной ненависти сердец и заставляет заниматься делами, приносящими вред, оставляя то, что приносит пользу! Редко кому удается полностью уберечься от этого, особенно если человеку нравится заниматься распространением различных слухов”. См. “Бахджату кулюбиль-абрар” 171.

 ….وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِىٍّ يَقُولُ لاَ يَكُونُ الرَّجُلُ إِمَامًا يُقْتَدَى بِهِ حَتَّى يُمْسِكَ عَنْ بَعْضِ مَا سَمِعَ.

…. – Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал:

— Я слышал, как ‘Абду-р-Рахман ибн Махди сказал:

«Не станет человек имамом, которому будут подражать, до тех пор, пока он не будет воздерживаться от (пересказывания) части того, что услышал».Сообщение достоверное

 

 

 

4 – Глава о запретности передавать со слов слабых (передатчиков) и предупреждение от принятия этого.

 

 

6 (6) — Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллаха и приветствует, сказал:

«В последние времена, в моей общине появятся люди, которые будут рассказывать вам то, чего прежде не слышали ни вы, ни ваши отцы. Остерегайтесь же их!» Этот хадис передал Муслим 6. Хадис достоверный. Сахих

 

 

 

7 (7) — Сообщается, что Абу Хурайра сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллаха и приветствует, сказал: “В последние времена появятся обманщики-лжецы, которые придут к вам с такими рассказами, о которых не слышали ни вы, ни ваши отцы. Вам следует остерегаться их, чтобы они не ввели вас в заблуждение и в искушение”». Этот хадис передали Ахмад 2/349 и Муслим 7. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 8151.Сахих

 

 

 

Сообщается, что ‘Амир ибн ‘Абада сказал:

«‘Абдуллах (ибн Мас’уд) сказал: «Поистине, шайтан принимает образ человека, приходит к людям и рассказывает им лживые рассказы. Когда же они расходятся, один человек из их числа говорит: “Я слушал человека лицо которого знаю, но не знаю его имени”».Сообщение достоверное

 

 

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«В море заточены дьяволы, которых приковал пророк Сулейман, мир ему. Очень скоро они освободятся, и будут читать людям (свой) Коран».Сообщение достоверное


Имам ан-Навави сказал: “Смысл этого в том, что шайтаны будут читать не Коран, а что-то иное, что они будут называть Кораном, дабы ввести в заблуждение простолюд”. См. “Шарх Сахих Муслим” 1/50.

 

2 thoughts on “Сахих Муслим. Вступление/мукаддима/

  1. Пятый хадис у муслима передал Умар бин Хаттаб

  2. Под пятым номером у Муслима 8 хадисов и среди них есть тот, о котором ты говоришь брат.

Добавить комментарий

Please log in using one of these methods to post your comment:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход / Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход / Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход / Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход / Изменить )

Connecting to %s