21. Книга похорон

СУНАН АН-НАСАИ

( 21 كتاب الجنائز )

21 — Книга похорон

ХАДИСЫ №№ 1818-2089

( 37 الأمر بتحسين الكفن )

37 — Глава: Веление подбирать хороший саван

1895 — عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول :

خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر رجلا من أصحابه مات فقبر ليلا وكفن في كفن غير طائل فزجر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقبر إنسان ليلا إلا إن يضطر إلى ذلك وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد (3/295) ، ومسلم ‏(‏‏943)‏ ، وأبو داود ‏(3148‏‏)‏ ، والترمذي ‏(995‏‏)‏ ، والنسائي‏ (‏‏4/33)‏ ، وابن ماجه ‏(‏‏1474)‏ ، والحاكم (1/369) .‏

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 844 : صحيح

قال الشيخ الألباني في« أحكام الجنائز » 58 : صحيح   

1895 — Сообщается, что Ибн Джурейдж сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, говорил: Как-то во время хутбы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул об одном человеке из числа своих сподвижников, которого после кончины завернули в плохой и недостаточно длинный саван и похоронили ночью. Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил хоронить человека ночью, если только человек не будет вынужден поступить так. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: “Если кому-то из вас поручили (завернуть в саван) своего брата (мусульманина), пусть подберёт для него хороший саван”». Этот хадис передали Ахмад 3/295, Муслим 943, Абу Дауд 3148, ан-Насаи 4/33, аль-Хаким 1/369 со слов Джабира; ат-Тирмизи 995 и Ибн Маджах 1474 со слов Абу Къатады.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 844, «Ахкамуль-джанаиз» 58. 4/33

________________________________________________

Имеется в виду, что следует сделать саван достаточный по длине, хорошим, надушить его благовониями и т.п, и не имеется в виду, что нужно подбирать саван дорогой по цене, ибо это является нежелательным. См. «Файдуль-Къадир» 1/455.

Ученые говорили, что «хорошее заворачивание умершего» подразумевает то, чтобы материал был чистым, плотным и покрывал все тело. И этот хадис не указывает на желательность проявления излишества в дороговизне материала, его многочисленности и т.п. См. «Ахкамуль-джанаиз» 77.

Шейх Сыддыкъ Хасан Хан говорил: «Многочисленность материи для савана и излишество в его цене, не является похвальным деянием! Если на такое деяние нет указание в шариате, то оно является пустой тратой имущества, поскольку умерший не извлекает от нее пользы, и от нее пользы не будет и живым. И да помилует Аллаха Абу Бакра, который сказал: “Поистине, живой больше достоит нового!”» См. «ар-Раудату-н-надийя» 1/165.

1909 — أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها إلى أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد (3/41 و58) ، والبخاري ‏(1380‏‏)‏ ، والنسائي‏ (4/41‏‏)‏ .

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 830 : صحيح   

1909 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если покойный, лежащий на носилках, которые мужчины несут на своих плечах, был праведным, он[1] говорит: “(Несите) меня вперёд (побыстрее),  (несите) меня вперёд (побыстрее)!” Если же (покойный) праведным не был, то он говорит (своим домочадцам или тем, кто его несёт): “О горе (мне)! Куда вы несёте меня?!” − и его голос слышен всем[2], кроме человека, а если бы услышал его (человек), он лишился бы чувств». Этот хадис передали Ахмад 3/41, 58, аль-Бухари 1380 и ан-Насаи 4/41. 4/41

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 830, «Ахкамуль-джанаиз» 72.


[1] Подразумевается, что эти слова произносит дух покойного.

[2] То есть, даже неорганическим веществам. Говорят так же, что имеются в виду животные. См. «Шарх Сунан ан-Насаи» аль-Атьюби 19/72.

1910 — عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال:

أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد (2/240) ، والبخاري ‏(1315 ‏‏)‏ ، ومسلم ‏(944‏‏)‏ ‏‏‏ ، وأبو داود (3181) ، والترمذي ‏(1015‏‏)‏ والنسائي‏ (‏‏4/42)‏ ، وابن ماجه ‏(‏‏1477)‏ ، والبيهقي (4/21)‏ .‏

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 964 : صحيح   

1910 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Несите покойного побыстрее, ибо если он был праведным, то вы приближаете его к благу, если же он таковым не был, вы (сможете побыстрее) убрать зло с шей своих». Этот хадис передали Ахмад 2/240, аль-Бухари 1315, Муслим 944, Абу Дауд 3181, ат-Тирмизи 1015, ан-Насаи 4/41-42, Ибн Маджах 1477, аль-Байхакъи 4/21.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир»964, «Мухтасар Муслим» 470, «Ахкамуль-джанаиз» 71.

1911 — عن الزهري قال حدثني أبو أمامة بن سهل أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :

أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قدمتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كانت شرا تضعونه عن رقابكم
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد (2/240) ، والبخاري ‏(1315 ‏‏)‏ ، ومسلم ‏(944‏‏)‏ ‏‏‏ ، وأبو داود (3181) ، والترمذي ‏(1015‏‏)‏ والنسائي‏ (‏‏4/42)‏ ، وابن ماجه ‏(‏‏1477)‏ ، والبيهقي (4/21)‏ .‏

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 964 : صحيح    

1911 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Несите покойного побыстрее, ибо если он был праведным, то вы приближаете его к благу, если же он таковым не был, то это зло вы (сможете побыстрее) убрать с шей своих”». Этот хадис передали Ахмад 2/240, аль-Бухари 1315, Муслим 944, Абу Дауд 3181, ат-Тирмизи 1015, ан-Насаи 4/41-42, Ибн Маджах 1477, аль-Байхакъи 4/21. 4/42

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир»964, «Мухтасар Муслим» 470, «Ахкамуль-джанаиз» 71.

 

Добавить комментарий

Please log in using one of these methods to post your comment:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход / Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход / Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход / Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход / Изменить )

Connecting to %s